Французские пенсионеры: хранят семью и учат внуков печь пирожные

Пройдет совершенно немножко медли, и большая часть французских семей отправятся в гости к своим родителям на Рождество. Почему бабушки и дедушки во Франции требуют на праздничке в семейном кругу?Чем такие встречи полезны внукам?В историях, которые ведает российская журналистка и французская мама Екатерина Семина-Мак Фарлан, мы узнаем и собственных родителей — бабушек и дедушек наших деток, ведь любовь к внукам не знает границ. Каникулы у бабушки Мы традиционно проводим летние каникулы в малюсеньком городе на побережье Атлантики. Зимой там 4000 обитателей, но летом съезжаются семьи со всей Франции. Там фактически нет чужих, каждый — чей-то отпрыск, племянник, внук, кузен либо невестка. Многие предки оставляют деток бабушкам и дедушкам — кто на недельку, а кто и на два месяца. Теперешние 70-летние французы — это, традиционно, подтянутые и загорелые моложавые люди, с превосходной пенсией, которая уж никак не ниже зарплаты их деток. Внуков они встречают с радостью, желая и начинают психологически готовить себя к их приезду заблаговременно — ведь пребывание деток нарушает обыкновенный ход их жизни. Чем занимаются бабушки и дедушки, пока внуки далековато?Играют в гольф либо в таро(это что-то вроде преферанса), прогуливаются на пилатес, пьют с приятелями аперитив. И вот перед приездом внуков мами и папи(ударение на заключительном слоге)молят всех богов: «Только б не было дождика!». Потому что когда в нашем городе освещает солнце, все отправляются на пляж. А на пляже, как знаменито, детки сами себя веселят: кто в песочек играет, кто в волейбол. Надо, окончательно, присматривать за ими, чтоб далековато не заплывали. Ну так ведь это океан!Значит, полдня отлив — и моря никакого нет!Зато есть камешки, лужи, заливчики, в каких водится масса всякой живности — крабы, креветки, разнородные моллюски, а от их деток можнож оттащить, лишь пообещав накормить аппетитным обедом. И пока детки копошатся в грязищи(которая, кстати разговаривая, врачебная), бабушки со безмятежной совестью болтают с товарками, а дедушки наблюдают за передвижениями полуодетых красавиц. Но в дождик на пляже делать нечего. И приходится выдумывать веселия дома: ежели деток не развлечь, они этот самый дом разрушат до основания. Поэтому сначала лета активно скупаются краски, карандаши, пластилин, настольные игры и диски с фильмами, изучаются списки окрестных парковых зон веселий, музеев, аквариумов и кинозалов. «Роль бабушек и дедушек — говорить о собственном прошедшем и о прошедшем семьи, говорить все, о чем они помнят, потому что семья черпает свои корешки в этом прошедшем и является продолжением той семьи. Они обязаны говорить истории, которые передаются от поколения к роду, смешные рассказы, изъяснять обычаи прошедшего, норовы иных мест либо времен. Они обязаны демонстрировать — это чрезвычайно интересует деток, — как жили издавна: „Когда я была малюсенькой. мой отец. мы одевались так. странствовали так.“ Надо заострять внимания на то, как давние обычаи отличались от идущих в ногу со временем, какие были этические, эмоциональные, эстетические предпочтения.(их роль)научить вязать, шить, облекать кукол, печь пирожные, доделывать дело до конца. приучать к практической жизни, заинтересовывать и развивать разум малыша, беречь секреты, которые он доверяет. Это и означает воспитывать малыша, но не тискать его, не ласкать, как младенца либо игрушечного медвежонка. Это означает — отдавать сердечко и время ребенку. У кого, как не у любящих бабушек и дедушек, найдется еще столько терпения?». Франсуаза Дольто, «Когда рождается ребенок» Мой супруг Стефан тепло вспоминает, как дедушка учил его в детстве мастерить. Они постоянно что-то стругали совместно, чинили, параллельно обговаривая всякие главные темы. Вечерами они следили за звездами. И каждое лето слушали — как и миллионы французских семей — радиорепортажи с Тур де Франс. Сегодняшние «люди старшего возраста» — это активные соучастники(либо заинтригованные наблюдатели)революции 1968 года. Это они активно дрались со ветхой воспитательной системой, они выучились беседовать с детками и заменили патриархальный деспотизм на малюсенькую семейную демократию. Они тоже передают внукам то, что знают и могут, но познания эти немножко иного порядка. Кто-то учит играться в гольф, кто-то ведает о романской архитектуре, кто-то делится опытом вождения катера. Стефан и его сестра обожают говорить о собственном дедушке — патриархе семьи: за столом все собирались верно в одно и то же время, опоздания не допускались даже во время каникул; категорически воспрещалось нарушать послеобеденный дедушкин сон, весь дом прогуливался на цыпочках. Отец Стефана, выйдя на пенсию, попытался было установить дома патриархат, но живо отступил — не вульгарно. И сейчас он — самый заводной и легкий на подъем в семье. Он потчует внуков блинчиками(потому что сам — сладкоежка), включает мультики(и сам с наслаждением глядит). Во время каникул устраивает детям караоке: заводит на компе самые свежие хиты, и счастливые девчонки кричат их на всех знаменитых языках. 3/4 французских пожилых людей считают, что семья — главной элемент их социальной жизни. У 15 миллионов французов есть внуки(в среднем пятеро). Два миллиона французов — прадедушки либо прабабушки, а 50 000 — даже «пра-пра» Мужчины стают дедушками в среднем в 56 лет, дамы бабушками — в 54. У 10% 70-летних французов еще жив по последней мере один из родителей. 1/3 французов ветше 60 лет минимум разов в недельку приглашает гостей. Больше трети состоят в различных ассоциациях. Уровень жизни пожилых людей в среднем выше, чем уровень жизни работающих французов. У их достаточно высочайшие пенсии(до 1990 года рост пенсии веско опережал рост зарплат). Многие живут в собственных домах либо квартирах(это дешевле, чем снимать жилище). У их, традиционно, есть достаточно значительные скопления и нет долгов. Все это дозволяет им наслаждаться жизнью. Пенсионеры все почаще ездят в странствия, время от времени по нескольку разов в год(60% клиентов морских круизов — пожилые люди). Многие живут на «два дома»: к примеру, проводят зиму в Париже, как прибывают теплые деньки, переезжают к морю — на Лазурный Берег, к примеру, либо на Атлантику. По мат-лам книжки Ж. Мерме «Francoscopie 2013» и Национального института статистики и экономических исследований Почему Рождество — лишь у бабушки Французы достаточно мобильны, и нередко по окончании школы детки разъезжаются по различным городкам. Но вся семья непременно встречается у родителей на Рождество.(Иногда чередуют: в этом году — у родителей супруги, в последующем — у родителей супруга.)Поэтому 24 декабря в стране такие пробки. Для почти всех семей Рождество — единственная возможность объединить братьев, сестер, кузенов, внуков и т.д. Поэтому бабушки и дедушки так дорожат сиим праздничком и требуют на соблюдении традиций(на столе — фуа-гра, индейка, особый тортик в форме полена, под елкой — подарки, которые приносит Пэр Ноэль). Они в буквальном смысле объединители семьи: ежели б их не было, почти все родные братья и сестры не встречались бы никогда. Разводы, «повторные браки», отчимы, сводные братья и сестры. Детям трудно ориентироваться в кипучей домашней жизни. На помощь прибывает бабушка. Французские бабушки обожают фотографировать, но необыкновенную слабость питают к семейным праздничкам(за эту их страсть над ими похихикивают дедушки). Поэтому, ежели кому-то требуется помощь в семейном ориентировании, бабушка достает собственный MacBook, раскрывает альбомы и начинает рассказ: «А вот здесь тебе два. А здесь ты с кузеном Пьером. Смотри, это мы отмечаем Новый год у тети Сильви. Ты всех узнаешь?». Французские психологи считают, что такие моменты чрезвычайно главны для малыша: он осмысливает, что является долею семьи, у которой есть не совершенно лишь истиннее, но и прошедшее, и что он вписан в эту историю. «В 7–8 лет ребенок обязан иметь представление о генеалогическом древе. Малыш обязан знать слова, которые разговаривают о родстве, знать имена и фамилии родителей, бабушек, дедушек, тетей и дядей. Почему?Потому что в наше время почти все детки путают семьи со стороны отца и со стороны мамы — ранее, в деревенской местности, этого никогда не приключалось. Теперь, в великих городках, в „ядерных“ семьях, где лишь отец, мама и детки, они именуют „дядей“ соседа, а хоть какого пожилого мужчину — „дедушкой“, детки потеряны: они не осмысливают, где генетическая семья, а где — друзья. Этому обязаны учить в школе.» Франсуаза Дольто, «Дороги воспитания» И во французской школе этому учат!В прошедшем году — нашей младшей дочери Марусе тогда было 6 — учитель попросил деток принести фото всех членов семьи(братьев и сестер, родителей, бабушек и дедушек). Потом на уроке они наклеили портреты на лист бумаги, начертили нужные стрелочки, подписали имена. При этом учитель предупредил родителей: ежели в вашей семье все немножко труднее(к примеру, супруг мамы — это папа младшей сестры, но не старшего брата), напишите мне записку, я что-нибудь придумаю, чтоб не поставить малыша в нерасторопное положение. Из книжки