«Желание первенствовать, постоянно быть главным и правым

«Желание главенствовать, непрерывно быть основным и правым – разрушитель любви» Выдающийся философ, культуролог Григорий Померанц о том, как пережить одиночество, не отдать томным происшествиям сломить себя и о первом шаге, который необходимо сделать, чтоб любовь пришла в нашу жизнь. Ксения Татарникова О работе любви Поэт Рильке произнес в прошедшем веке странноватые слова о работе любви. Начало данной непривычной работы – освобождение места для любви, утверждение веры в ее действительность. Первое и нужное условие для того, чтоб любовь пришла, – преодоление власти собственного эго, зацикленности на себе, освобождение от чувства собственного преимущества над иными. Важна готовность поставить себя в жизни на 2-ое место, предоставив 1-ое иному. Хотя бы – Богу. Или наибольшим гениям населения земли. Желание главенствовать, непрерывно быть основным и правым – разрушитель любви. Способность уступить, робость обидеть иного – то, что подсобляет ей родиться. Труднее всего освободиться от власти эго людям одаренным. Ведь всякий дар заключает в себе соблазн: ощущаешь себя профессиональным и обижаешься, что тебя не признают и недооценивают. Это дотрагивается и одаренных от природы разумом, красой, подарком управлять. Чтобы высвободить в сердечко место для любви, придется преодолеть гордость, сосредоточенность на собственном «Я», собственном таланте, исключительности, зацикленность на карьере и всяком наружном итоге. Если любовь для вас главнее наружного результата, ежели вы осмелились пожертвовать своим главенством, правом сказать заключительнее слово, себялюбием, чтоб приобрести нечто несоизмеримо большее, – действуйте. Для начала пробуйте единожды сознательно занять застенчивое место второго – в беседе, споре, отношениях, дружбе. Таким образом вы сделаете 1-ый шаг по дороге к любви. Работа любви О музыке Мне доставляет громадное внутреннее ублажение слушать Баха либо Моцарта. Хотя это не было дано мне от рождения, этого не было в традициях семьи… Процесс втягивания в классическую музыку был чрезвычайно трудным и длинным, он длился до 30 с чем-то лет. Причем, как это ни удивительно, посодействовал мне лагерь. Потому что там было ограничение всех способностей – не считая способности слушать по радио симфонии Чайковского. И на холоде градусов 35 – Архангельская все-же область – я прогуливался взад и вперед с еще одним человеком, я даже не знал его имени, просто нашелся очередной меломан. И вот мы с ним прогуливались взад-вперед меж бараками, пока из репродуктора на столбе не прослушали на этом холоде всю симфонию. Потом, возвратившись в Москву, я теснее просто двигался далее. Музыка превосходна еще и тем, что ее можнож тиражировать, ведь она практически не портится на превосходном диске. И означает, можнож ложиться дремать, поставив концерт Моцарта, и засыпать под священные звуки его музыки. О счастье Счастье не суррогат жизни, но сама жизнь в своей глубине. Со всеми ее бедами, но и с той силой, которую дает эта глубина. Счастье нестойко, и каждый день за него надобно драться. Темп цивилизации поменять нельзя, но в нашей воле – я бы даже произнес, что это наш долг – уметь быть счастливым при мельчайшей способности, в самых гадких критериях, не имеет значения при каком просвете радости и делиться с людьми данной радостью, но не неясным видом и срывами нездоровых нервишек. Ключи от счастья лежат в самом слове – «со-частье», собор всех долей, целостность бытия. В противоположность участи – «у-части», затиснутости в какую-то часть жизни, как в каземат. При всех поворотах судьбы у нее непрерывно можнож вырвать часы созерцания, творческого состояния, полноты, радости, мучения и идеи. Эти паузы надобно выискать. Один из моих приятелей встает в 5 утра. И один утренний час посвящает лишь себе. В каком-то смысле он медитирует. По сути же пробует осмыслить – себя, что происходит вокруг. Другой мой знакомый, бухгалтер, тоже встает спозаранку и читает книжки по истории – чтоб понять, в которой стране он живет. Для работы бухгалтера это совершенно не надо. Но для проживания – необходимо и даже чрезвычайно. Такие вот паузы созерцания дозволяют нам немножко остановить собственный бег и дождаться, когда наша душа поспеет за нами. Об одиночестве Жалуясь на одиночество, мы почаще всего желаем сказать, крикнуть кому-то: «Я покинут, брошен!» И мы устремляемся друг к другу, чтоб унять это чувство покинутости, заполнить пустоту. Бежим к иным, но на самом деле – от самих себя. И в итоге попадаем в ту духовную тесноту, зависимость, которая переходит позже во вражду и ненависть… Да, это тяжело – быть одному, наедине лишь с самим собой и при всем этом ощущать себя заполненным, целостным, счастливым. Но в жизни каждого жителя нашей планеты обязательно посещают годы одиночества, время от времени даже длинные годы. Как через их пройти? Своим названым дочкам мы с супругой нередко повторяем старую истину: ежели сильно желать лишь собственного счастья, оно будет удирать, как солнечный кролик. Стоит желать иного – своей восполненности. Нужно пробовать наполнить свою жизнь не совершенно лишь через иного(иных), но и через все великолепное – природу, музыку, искусство. А в жителей нашей планеты – выучиться всматриваться, пропускать их через свою душу. Вслед за данной внутренней полнотой и придет истинная встреча: ведь чтоб сблизиться по-настоящему, необходимо иметь нечто, чем можнож поделиться. Григорий Померанц – философ и культуролог(1918–2013). Родился в Вильно, закончил ИФЛИ, в 1941 году добровольцем ушел на фронт. В 1949 году был осужден за антисоветскую пропаганду, реабилитирован в 1958 году. Автор практически всех философских работ. Его автобиография «Записки противного утенка» в 1-ый раз вышла в 1995 году в издательстве «Московский рабочий». Пауза для созерцания