Мудрость действовать

Мудрость действовать Вера в себя и способность совершать поступки соединены друг с ином так же узко, как партнеры, танцующие танго. Любое событие – это риск. Посмотрите на малыша, который лишь обучается ходить: движение лишает его равновесия, и, чтоб не свалиться, он делает последующий шаг. Елена Шевченко Действовать, пусть даже понемногу Евгений Осин, экзистенциальный психолог «Вера в себя, в свои силы не прибывает к нам извне. Она рождается понемногу каждый разов, когда нам что-то удается. Мюнхгаузен не мог бы сам выдернуть себя из болота. Но, к счастью, законы психологии различаются от законов физики. Мы можем двигаться вперед даже там, где у нас нет наружней точки опоры. Жизнь традиционно нельзя поменять одним скачком, но единый метод оказаться там, куда желаешь попасть, – каждый день делать малюсенький шаг в этом направлении. Нам кажется, что мы знаем себя, но на самом деле мы узнаем себя, свои силы лишь по мере того, как действуем. Трусливый хоббит Бильбо отправляется в странствие не потому, что он смел. Но он раскрывает в себе смелость, попадая в ситуации, где она нужна. Он становится неустрашимым, когда у него нет иного выхода. Только жизнь делает нас теми, кто мы есть, ежели каждый день мы кратковременно откладываем в сторону свои уныние и ужас и пытаемся поступить так, как считаем подабающим. Человек, писал Гегель, «не может знать, что есть он, пока он действованием не претворил себя в действительность… Поэтому он обязан сходу начинать и при всех обстоятельствах обязан приступать к деятельности, без всякого размышления о начале, средствах и конце»*. * Г. Гегель «Феноменология духа»(Академический чертеж, 2014). Свободны ли мы в собственном выборе? Доверять своим внутренним установкам Серж Тиссерон(Serge Tisseron), психоаналитик «Чтобы перейти к событию, необходимо доверять иным, веровать, что мы можем на их опереться. Но инструмент, который дозволит нам не опасаться рискнуть, мы получим, лишь обратившись к своим установкам. Они появляются в нас с ранешнего юношества, в отношениях с родителями и окружением. Ребенку, у которого перед очами была твердая модель воспитания, тяжело доверять себе, так как его образ себя обесценен*. Какие установки преобладают в нашей жизни на данный момент?Например, не ведем ли мы себя так, словно в чужие дела лучше не вмешиваться?Или словно знаем, что любые дела обречены на провал?Разобравшись в собственных представлениях, мы создадим шаг к тому, чтоб возвратиться к самим себе, к вере в себя». * Э. Берн «Познай себя»(Литур, 2004). Отдавать себя целиком Юлия Синеокая, философ «Самое известное сочинение Ницше начинается встречей Заратустры и старца-отшельника. Заратустра признается, что несет людям дар – свою любовь. Старец разубеждает Заратустру: уж ежели и отдать людям что-то, то не больше чем милостыню. «Нет, – отвечает Заратустра, – я не даю милостыни. Для этого я недостаточно беден»*. Старец смеется в ответ: люди не поверят, что кто-то пришел к ним с открытым сердечком, чтоб одарить… Слова Заратустры осмысливают по-разному. На мой взор, они о том, что обожать – быть-для-другого – значит отдавать себя полностью, безусловно, не мелочась, не ждя заслуги, не боясь продешевить не подсчитывая корысть. Но мы опасаемся, что нас не так усвоют, обманут, ошибочно истолкуют наши поступки… Нет, не стоит опасаться!Человек – это микрокосм. Мы не утрачиваем, отдавая и любя. Напротив, чем больше мы раскрываемся миру, чем больше отдаем себя, тем больше, с излишком, восполняемся силой. Любить и даровать – высокое искусство, заполняющее нас счастьем, желанием жить, ясностью и покоем, классными новенькими идеями… Очень главно отдать себе волю делать то, к чему влечет, то, что необходимо делать конкретно на данный момент. Как бы мы ни были осмотрительны, все одинаково мы никогда не сможем всего рассчитать. Именно в случайности, в непредсказуемости, в том, что в некий момент все расчеты летят к черту, – спасительное волшебство жизни, наша свобода». * Ф. Ницше «Так разговаривал Заратустра»(Мартин, 2014). «Страх вдохновляет нас действовать»