Как выбрать школу и учителя? Что делать родителям для образования детей?

Известный телеведущий и писатель Андрей Максимов написал новейшую книжку о воспитании, на этот разов — в «соавторстве» с большим швейцарским учителем Иоганном Генрихом Песталоцци(1746–1827). Гуманистические идеи Песталоцци звучат чрезвычайно современно, а его критика системы образования отыщет много приверженцев посреди родителей нынешних школьников. Выводы и советы Максимов дает свои — к примеру, изъясняет, почему родителям пора самим заняться образованием деток, также ведает, какой он видит школу грядущего.

Антипсихология и природосообразность

Наше образование выстроено по последующему принципу: все обязаны знать всё. В итоге никто не знает ничего. Тот способ, по которому учат и воспитывают наших деток, Песталоцци именовал «антипсихологическим», потому что таковая система образования совершенно не имеет в виду психологию каждого отдельного жителя нашей планеты.

Что, разве нет у нас превосходных школ и великолепных учителей?

Разумеется, есть.

Критерий превосходной школы чрезвычайно прост: ребенок желает в нее идти.

Критерий превосходного учителя прост: воспитанник желает навещать его уроки.

Но может ли в действительности быть такое: ребенок утром отрадно бегает в школу?Взрослому человеку тоже посещает неохота рано вставать, но ежели он любит свою работу(а любимая работа — непременная сочиняющая счастья), то он по ней тоскует; идеи о работе его не сердят, а воодушевляют; он мыслит о собственном деле даже в выходные; он не представляет, как будет жить без службы...

Вот ежели ваш ребенок так относится к школе — означает, школа превосходная. Увы, сходственное отношение встречается чрезвычайно и чрезвычайно изредка.

Маленьким детям чрезвычайно нравится обучаться. У их просто-таки жажда познания. Они безгранично дивятся и задают свои постоянные вопросцы «почему?». Однако как ребенок следует в школу — эта жажда пропадает. Отчего?

Потому что образование, по выражению Песталоцци, обязано быть «природосообразным». Это когда не всех учат всему, но раскрывают в воспитаннике его дар и развивают непосредственно его.

Природосообразное образование — это база способа Песталоцци, лишь оно способно посодействовать малюсенькому человеку найти свое призвание, другими словами, то, ради чего же жителя нашей планеты призвали на Землю.

Природосообразное образование не является насильственным. «Оно исполняется без вталкивания в него(в малыша)извне познаний, не находящихся во внутреннем согласовании с достигнутым ребенком уровнем развития. В данном варианте сущность приобретаемого образования проистекает из внутреннего оживления задатков и сил, заложенных в самих детях».

Если система образования базирована на том, что всех учат всему, — означает, школа не имеет в виду природу конкретного малюсенького жителя нашей планеты. Что же в состоянии сделать в данной ситуации предки?С одной стороны, подсоблять ребенку преодолевать антипсихологическую школу, а с другой — пристально учить природу собственного чада, чтоб развивать в нем то, что дано выше. Увы, это две разные задачки, которые под силу решить лишь родителям.

Хочу сказать слова в охрану наших русских учителей. Мне кажется, это главно и правосудно. Вообще, мне представляется, что Россия сохранилась как страна лишь потому, что у нас люди постоянно были и есть лучше, благороднее и правдивее, чем неважно какая муниципальная система.

Вывод этот относится дословно ко всем временам. Вот и сейчас тоже есть учители, которые в данной, мягко разговаривая, странной и антипсихологической системе пробуют правдиво и умело воспитывать и образовывать собственных воспитанников. Этим учителям — тяжело. Но тем значимей то, что они делают. Поэтому у нас еще время от времени кое-где выявляются профессиональные детки, которые даже одолевают на различных глобальных олимпиадах.

В целом же система обучения, которая существует у нас, неестественна, так как школа не следит за своими воспитанниками не учитывает их естественные таланты.

Про школу будущего

Когда я на собственных лекциях либо просто в дискуссиях с людьми высказываю о нашей школе такое воззрение, меня часто спрашивают:

— А вы сами-то понимаете, как следует поменять школу?

Да, у меня есть некие идеи благодаря чему предлогу. Вот как я представляю себе реформу школы, ежели разговаривать совершенно в общих словах.

1. 
   
2. С первого по 4-ый класс ничего не меняется. Это чрезвычайно главные годы обучения: ребенок выяснит множество нужных вещей. К тому же у него одна учительница, и выстроить дела с ней все-же куда легче, ежели позже с целым отрядом учителей.
   
3. С 5-ого класса начинается добровольное посещение уроков. Маленький человек совместно с родителями обязан сам избирать те предметы, которые ему занимательны; он обязан понять, каковы те познания, которые могут понадобиться в последующей жизни.
   

Призвание, другими словами желание предназначить чему-то свою жизнь, ребенок может найти в семь-десять лет при условии, что предки обожают его, пристально наблюдают за ним и подсобляют развивать то, что ему нравится делать.

А ежели не удалось?Нет заморочек. Ребенок может навещать все уроки до той поры, пока не остановится на определенных предметах. Главное, чтоб это был осознанный выбор и малыша, и родителей. Выбор, при котором взрослые отталкиваются от интересов, желаний и устремлений малюсенького жителя нашей планеты.

3. 
   
4. Зарплата учителя должна напрямую зависеть от количества воспитанников, навещающих его уроки. По-моему, это правосудно. Ведь основная задачка преподавателя — не вбить в голову воспитанника некое количество инфы, а заинтриговать его своим предметом.
   

Школа, таковым образом, должна быть переориентирована. Ей необходимо выучиться заинтересовывать деток в получении познаний. Неинтересное, насильственное обучение — это профанация, которая к настоящему образованию не имеет никакого дела.

4. 
   
5. Никаких оценок. Человек обязан обучаться ради познаний, но не из ужаса получить двойку. Важно, чтоб за свою учебу воспитанник отвечал сам. Среди бессчетных грехов нашей системы образования еще есть и таковой: школа абсолютно не учит деток избирать и отвечать за собственный выбор. А ведь это в окончательном итоге главнейшее умение.
   
6. Строжайшие экзамены в вуз. Очень твердая борьба с коррупцией при поступлении в институт, предполагающая суровую уголовную ответственность, которая сравнима, скажем, с наказанием за хищения в особо больших размерах.
   

Человек может поступать в университет во всяком возрасте — когда усвоит, что для этого у него познаний довольно. И хоть какое количество разов. Чтобы не образовался вал абитуриентов, можнож разрешить поступать, к примеру, два года подряд, а позже — с различием в год либо в два. Именно институт обязан определять уровень познаний жителя нашей планеты.

Вся учеба в школе должна готовить малыша к осознанному выбору профессии и снабжать его теми познаниями, которые необходимы для поступления в хотимый институт.

Я в курсе, что у сходственной реформы есть минусы. Я осознаю, как тяжело будет ее ввести фактически, необыкновенно в 1-ые годы. Я разумею, что она востребует и совершенно другой подготовки учителей.

Но другого пути я не вижу. Сегодняшняя школа нуждается не в реформе экзаменов: ЕГЭ либо не ЕГЭ. Но в коренной переделке всего подхода к обучению. В переосмыслении сути образования. Все остальное — косметический ремонт, который, в сущности, ничего не меняет.

Очевидно, что в наиблежайшие годы ни таковой, ни какой-нибудь другой сущностной школьной реформы не будет. А означает, за образование собственных деток по-прежнему отвечать могут лишь и чисто предки.

Продолжение следует.

Из книжки "Песталоцци XXI. Книга для разумных родителей"

Купить эту книгу

В «Лабиринте»

На «Озоне»