Какой мужчина вам нужен, зависит от образования и страны, в которой вы живете

Перечисляя свойства образцового напарника, вы назовете достояние либо высочайший соц статус?Или вам главно, чтоб «человек был хороший»?Почему одним дамам непременно нужен добытчик, и иные готовы на рай в шалаше?Ученые разобрались и в этом.

«Женщине в жизни необходимы четыре животных: норка в шкафу, „ягуар“ в гараже, тигр в кровати и осел, который за все это заплатит». Эта цитата выражает стереотипное воззрение, что некие дамы желают иметь дело необыкновенно с обеспеченными мужчинами с высочайшим соц статусом. Данное клише подтверждают 10-ки психологических исследований, проведенных в самых различных странах мира. Когда респондентов спрашивают, какие свойства они желают созидать в собственном партнере, дамы еще почаще парней отдают предпочтение богатству, амбициозности и высочайшему статусу.

Обычно такое желание изъясняют тем, что оно вроде бы «внедрено» в сердитую систему самок в итоге эволюции. В ответ почти все ученые феминистского толка указывают на конкретные культурные условия, которые не обеспечивают дам способностями для самостоятельного ублажения собственных потребностей в сохранности и средствах к существованию.

Мы попробовали доказать эту точку зрения. В частности, мы проанализировали возможность того, что те же национальные необыкновенности, из-за которых, вероятно, дамы ощущают свою незащищенность, принуждают их также больше переживать по предлогу материалистических свойств их возможных партнеров.

В собственном исследовании мы опирались на базу данных, сделанную посреди 1980-х годов. Более 9 тыщ парней и дам — представителей 37 различных культур — просили оценить, в которой мере они желали бы созидать в собственных возможных партнерах такие свойства, как эмоциональная устойчивость, целомудрие, зрелость, сходство религиозных убеждений и/или образовательного уровня. Мы сосредоточились на 3-х свойствах, партнеров: перспективность в финансовом плане, наличие благосклонного общественного статуса либо рейтинга и явные признаки амбициозности и трудолюбия.

Для оценки вероятной ступени защищенности дам в подходящих культурах мы употребляли данные из источников ООН по двум главным пт, конкретно влияющим на этот показатель.

Первый — свобода дам при принятии решений в области деторождения. Нас интересовали данные, в которой мере та либо другая культура дозволяет даме без помощи других контролировать процесс рождения деток и свою семейную жизнь. Например, мы изучили уровень материнской смертности при родах в каждой цивилизации; имеют ли дамы свободный доступ к противозачаточным средствам и защищены ли они от насилия в семье государственным законодательством.

Второе: мы оценили, как дамы равноправны с мужчинами в плане способностей получить образование, для чего же определили долю дам(по сопоставлению с мужчинами), которые умели читать и писать и закончили исходную и среднюю школу.

В странах, где у дам было малюсенько шансов научиться(и, следовательно, без помощи других обеспечивать себя в последующей жизни), они выказывали еще большее желание иметь зажиточного напарника с высочайшим статусом, ежели в странах, где два пола были в этом плане одинаковы. Точно также дамы из государств, не предоставлявших им особенных прав без помощи других контролировать деторождение, были куда больше заинтересованы в материалистической ориентации партнеров, чем те, кто полностью мог распоряжаться собственной жизнью.

Примечательно, что эти результаты оставались статистически означаемыми даже с учетом уровня экономического благосостояния цивилизации.

Итак, в общем и целом, ежели у дам меньше шансов получить образование либо без помощи других контролировать деторождение, они, обычно, наименее убеждены в том, что сумеют обеспечивать себя сами, и, следовательно, подходят к выбору напарника с наиболее материалистических позиций. Исследования самых различных структур и конструкций приводят нас к одному и тому же главному выводу: ежели среда не содействует ублажению потребностей в сохранности и защищенности, материалистические ценности выходят на 1-ый план.

Из книжки "Быть либо иметь?Психология культуры потребления"