«Он все понимает не так». Как найти общий язык?

досье «Он все осмысливает не так». Как отыскать общий язык? Все статьи этого досье Как возвращать способность критически думать? Обманывают – либо обманываемся? Почему мы не доверяем собственному воззрению? 5 шагов к критическому восприятию Нам постоянно кажется, что ошибочно информацию воспринимают конкретно иные, но не мы. Мы изредка задаемся вопросцем: а вдруг это наш взор далек от беспристрастной действительности?Как же общаться с теми, кто мыслит по другому, чем мы?Рассказывает домашний психотерапевт Елена Улитова. Елена Улитова Проблема, которая в связи с сиим возникает, быстрее лежит в области общения. Дело не в том, как иные мыслят, а в том, как нам с ими общаться. Потому что когда мы мыслим, что они виноваты, у нас появляются досадные для нас чувства – раздражение, досада, возмущение, а время от времени и истинный гнев. Нам охото переубедить их, разъяснить им, что они виноваты. Нам охото их поправить. А они исправляться не желают. И при всем этом убеждены, что они абсолютно правы, а вот мы все воспринимаем не так, как следует. Это главная неувязка, с которой клиенты обращаются к психологу. Их запрос нередко звучит так: как мне поменять его?У меня есть партнер по общению – супруг, супруга, мать ребенок, – и он «неправильный». Посоветуйте, что мне сделать, чтобы он стал правильным? Кому информация, кому – общение Здесь есть один момент, за который можнож зацепиться, – это вопросец «Что мне делать?». Делать постоянно приходится тому, кто жалуется. Даже ежели он жалуется на иного – неувязка все-же как разов у него. Так в чем все-таки она состоит, наша неувязка, ежели мы жалуемся, что иной ошибочно принимает информацию? Во-первых, у нас появляются досадные чувства. «Неправильно» – означает, «иначе, чем я». Если кто-то мыслит по другому, чем я, то он не схож на меня. А это беспокойно. Потому что я тогда не знаю, чего же от него ожидать. Его события непредсказуемы. Я не знаю, как он себя поведет. Может быть, его поведение будет опасным для меня, нанесет мне вред. Во-вторых, нам приходится совершать события, которые мы не желали не планировали совершать, но принуждены в силу событий. Бытовой пример – моя старая мать наслушалась телевизионной рекламы и покупала сверхдорогое лекарство от всех хворей на свете. Она истратила на эту покупку всю свою пенсию. А я не могу бросить ее голодной, сейчас мне предстоит восполнять этот недочет средств. А я собиралась расходовать собственный бюджет абсолютно по другому. Или это лекарство оказалось не попросту напрасным, а вредным, – и сейчас необходимо маму врачевать, отыскивать врачей… Такое посещает с недалёкими родственниками. Другой пример – наиболее дальняя дистанция, скажем, сосед. Что он может делать в связи с ошибочно понятой информацией?Пойти войной на инакомыслящих, устроить скандал с рукоприкладством и просто поссориться со мной. А это досадно – быть в размолвке с соседом!Потому что вновь за сиим могут последовать еще наименее приятные события, и сама ситуация представляет опасность: я живу с человеком в состоянии войны. Умению доказывать можнож научиться Бывает разлад и с недалёкими. Сейчас мы много видим такового – родственники бранятся из-за политических несогласий, прекращают общаться. И таковым образом лишаются помощи друг дружку и переживают стресс. Другая сторона вопросца – как вообщем мы воспринимаем информацию?Почему одно и то же известие два жителя нашей планеты интерпретируют по-разному? У каждого взрослого есть своя система убеждений. Она складывается в течение жизни. В великий ступени она базирована на принятых на веру воззрений означаемых фигур старших – почаще всего родителей. «Я верую во что-то просто поэтому, что так считала моя мама». СМИ тоже выступают в роли глобального родителя, и из их мы тоже получаем почти все из собственных убеждений, которые усваиваем без критики. И лишь некая часть наших убеждений принадлежит вправду нам самим – это обобщения, которые мы сделали на базе собственного опыта. Система убеждений – сразу сильный фильтр для всей входящей инфы. То, что совпадает со сложившимися убеждениями, мы расцениваем как правильное. То, что не совпадает, – как ошибочное. А некие сведения не воспринимаем совершенно. Они для нас просто не есть. Систему убеждений можнож сломать и можнож поменять, но это не дело одной минутки. И точно не происходит моментально в итоге того, что «я произнес, и сейчас ты обязан думать, как я сказал». На наше восприятие также влияет наше отношение к тому иному, от кого мы получаем информацию. Если мы ему доверяем, то полученную от него информацию склонны считать верной. Причем даже в том случае, ежели она не полностью совпадает с нашей системой убеждений. Итак, мы обозначили делему «неправильного» восприятия инфы иными как нашу делему общения с ими и осмотрели – в упрощенном, очевидно, виде – методы восприятия инфы. И что нам со всем сиим делать?Как вести себя в тот момент, когда мы встречаемся с сиим «неправильным» иным? Прежде всего, мы можем оценить, в котором состоянии находится наш собеседник. Возможно, он безмятежен и уверен и просто мыслит не так, как мы: у него иная система убеждений. Или же он слаб и растерян, некритичен и из-за этого подвержен наружным действиям – так посещает с престарелыми родственниками и детками, но в такую ситуацию может попасть и взрослый человек, когда у него стресс. Надо учесть, что на данный момент стресс у почти всех – из-за политической и экономической непостоянности. Тогда мы можем подсоблять им занять наиболее взрослую позицию, выучиться критически расценивать то, что они видят и слышат, развить систему тестирования действительности на базе опыта, организовать исследовательский процесс. От нас это востребует медли и терпения, так что полезно оценить собственные силы. Одновременно с сиим – либо заместо этого – мы можем защищать иного от неадекватных событий: к примеру, от покупки дорогостоящих фармацевтических средств либо драки с идеологическими соперниками. Мы можем также разрешить иному иметь превосходные от наших убеждения не драться с ими. Мы можем договориться: мы мыслим по-разному, но мы два желаем сохранить превосходные дела и ради этого будем в дискуссиях избегать определенных тем. Раз за месяц в редакции Psychologies за округлым столом собирается несколько психологов, писателей, деятелей культуры. Каждый из их ведает, что его тревожит либо интересует на нынешний день. Выбирается одна общественная тема – и любой из гостей пишет маленький текст. В итоге мы получаем объемную картину – несколько воззрений по одному вопросцу. Тема нашего заключительного «Овального стола» – «Некритическое отношение к информации». 5 шагов к критическому восприятию