Не все предки говорят детям о Рождестве. Кто-то просто не придает этому праздничку значения, а кто-то умышленно защищает свое чадо от инфы религиозного толка. Однако в интеллектуальном грузе неоднозначно развитого малыша таковых явных «пустот», по-хорошему, быть не обязано.
Если ребенок малюсенький, его любопытство вполне удовлетворит евангельская история о рождении младенца Христа в пещере, о волхвах, приведенных туда светом путеводной звезды, и тому сходственных вещах. Благо на данный момент есть громадный выбор ребяческих изданий .. С детками поветше беседу о праздничке Рождества Христова можнож начать с обсуждения понятия «наша эра». Знают ли они, когда она наступила?
юзер «Дети ...»
Детки у нас спекталь о Рождестве игрались: напевали, все чрезвычайно здорово было!Столько работы и детки, и взрослые, кто их готовил, провернули. И полный аншлаг!Потом пришли домой, покушали, отдохнем и на ночную службу пойдем.
Нынешней системой летосчисления мы должны скифскому монаху Дионисию по прозвищу Малый, который разработал ее в VI веке по поручению Папы Иоанна I. Почему же конкретно от Рождества Христова мы начинаем отсчет медли?Видимо, поэтому что появление на земле Христа – главное историческое событие, оказавшее громадное воздействие на развитие цивилизации. Рождение, а позже жизнь и погибель Иисуса Христа дословно перевернули сознание его современников, а позже и отпрысков. Последующее развитие христианства сыграло колоссальную роль в становлении мировой культуры. Современные понятия о нравственности и этических нормах пока еще, к счастью, не утратившие актуальность, также складывались под воздействием христианского мировоззрения.
Надо сказать, что летосчисление, предложенное монахом Дионисием, было принято не сходу, а лишь спустя несколько веков. В России же оно было введено в 1699 году по указу Петра I. В это время, и опять по его указу, на Руси стали торжествовать Новый год. Именно 1-ый правитель всероссийский заложил у нас в стране традицию бурной встречи Нового года с фейерверками, распорядившись к 1 января 1700 г. «учинить трижды стрельбу и выпустить несколько ракетов» на Красной площади. Ему же принадлежит мысль «у ворот и домов учинить некие декорации из древ и веток сосновых, еловых и можжевеловых». Традицию скрашивать вечнозеленые растения Петр Великий «подсмотрел» у европейцев, а еще поточнее – у обитателей земли Эльзас, где елка на тот момент являлась общепринятым эмблемой Рождества.
Таким образом, правитель первым сделал попытку одалживать теплые традиции религиозного праздничка, привязав их к праздничку чисто светскому, что, вообщем, не очень ему удалось. Обычай скрашивать елку воспринимался в России как чуждый до самой середины XIX столетия, и лишь опосля первой общественной рождественской елки в Петербурге в 1852 году отыскал отклик в сердцах наших сограждан.
юзер «Дети ...»
Люблю скрашивать елку по старинке: много разноцветных игрушек, не одни шары, а всякo-разнo, чтоб можнож было осматривать и отыскивать, что там есть.
К концу XIX века нарядная под Рождество елка стала для российских жителей нашей планеты явлением ежедневным. Елочка украшалась плодами и лакомствами, фигурами ангелов, а вершину зеленоватой кросотки обычно венчала восьмиконечная Вифлеемская звезда. Однако сложная судьба выпала на долю рождественской елочки: в ХХ веке она не разов подвергалась «гонениям». В во время Первой мировой войны ее пробовали упразднить как «немецкий обычай», а в 1918 году воспретили как христианский знак, формально – как буржуазный пережиток.
Несмотря на то, что почти все теперешние матери и папы превосходно помнят рассказ В. Бонч-Бруевича «На елке в школе»(про то, как В. Ленин водил с детками хоровод вокруг лесной кросотки), в то время, к которому принадлежат обрисовываемые действия, елки были под взыскательным запретом. Лишь в томном 1935 году деятели русской пропаганды решили возвращать зимний праздничек и наряженную ель народу, ни много ни малюсенько, – для поднятия «народного духа». Елка сейчас стала эмблемой Нового года, а на вершину ей водрузили красноватую пятиконечную звезду. Так ясная и веселая рождественская традиция, заполненная чувством волшебства, была «переложена» на новейший лад. На сей разов государству удалась попытка замены смысла праздничка.
Взрослые и детки чрезвычайно обожают новогодний праздничек за его дивный спектр, за удовлетворенность ожидания чуда, за все то, что, по сути, принадлежит Рождеству. Впрочем, это теснее не так главно, ведь чем больше благих традиций, соединяющих жителей нашей планеты, тем лучше. К тому же, праздничек Рождества не утратил собственного глубочайшего смысла и сохранил свой, уникальный знак – Вифлеемскую звезду, приведшую когда-то волхвов в малюсенький поселок Вифлеем.
А вы поглядели на небо в рождественскую ночь?Ведь в ночь на Рождество свет Вифлеемской звезды может узреть каждый. Стоит лишь захотеть.