Дело без тела

В 1660 году приказчик сэра Баптиста Хикса Уильям Гаррисон отправился пешком из Кэмпдена в соседнюю деревушку Черингворт для сбора арендной платы, причитающейся его владельцу. Миссис Гаррисон, не дождавшись жена к ужину, выслала на поиски слугу Джона Перри, а на рассвете и собственного отпрыска Эдварда. Поиски не увенчались фуррором, но на обратном пути им поведали, что на дороге были найдены кровавая рубаха пропавшего Гаррисона и его шапка, приблизительно пробитая острым предметом. Этих слухов оказалось довольно, чтоб приказчика признали убитым, а основным подозреваемым стал тот самый слуга Перри. На допросе Джон, возможно подвергнутый пыткам, признался, что убийство с последующим ограблением было кропотливо спланировано его своей мамой и братом. В итоге вся троица была повешена.

Душегубы понесли заслуженное наказание, общественность была удовлетворена правосудным возмездием... но в 1662 году Уильям Гаррисон объявился живой и невредимый. Он поведал дивную историю, как он был похищен пиратами и продан в рабство в дальную Турцию. Освободиться ему удалось лишь опосля погибели рабовладельца. Стало явно, что три жителя нашей планеты были казнены за правонарушение, которого они не совсем лишь не совершали, но которого не было совсем. Событие получило широкую огласку и вызвало великий резонанс в стране, трибунал был значительно дискредитирован в очах англичан, а "воскрешение" вошло в историю как "Кэмпденское чудо". Именно этот прецедент стал основанием для узаконения верховодила "нет тела — нет дела", имевшее силу вплоть до середины 20 века, пока судебная медицина не достигла того уровня, когда факт совершения убийства стало вероятным доказать без наличия тела жертвы.