Стыд и шрам. Особенности национального членовредительства

Чего лишь не делают с собой некие несознательные дикари, чтоб отогнать духов, исполнить старый ритуал либо закосить от армии. Текст: Александр Заиц, Елена Насовец Человек — существо соц. Поэтому нам абсолютно нужно носить на себе знаки общественного различия — все эти национальные головные уборы, актуальные девайсы и орденские планки. Большое спасибо тому, кто выдумал одежду — сейчас она отдувается за нас. А ведь когда-то, давным-давно все было не так. Если единый торжественный костюмчик, которым ты владеешь, — это твоя собственная шкура, приходится заниматься изящным рукоделием на ней. Вот как сиим хозяевам, живущим в сообществах, чей уровень информационно-технического развития пока не достиг шага изобретения штанов. Новая гвинея Тяжело живется бойцам из племени асматов в неимении погон и орденов. Для демонстрации собственной доблести они длинно разминают проткнутую в детстве носовую загородку, а позже в течение получаса просовывают в нее вот эти вот декорации из ракушечника. Приклеить сверху зёрна с поддержкою смолы занимает всего 10 минут. Архипелаг Ментавай, полуостров Сиберут Вдовы племени ментавай нередко выходят замуж вторично. Предварительно сделав себе татуировку на всю грудь в символ траура и для красы. Процедура проводится на циновке, чтоб кровь не опорочила землю. А крови уходит много: шаман сначала наносит набросок углем на тело, а позже макает старинную медную иглу в смесь угля с соком сладкого тростника. Мастер умеренно бьет по палочке, игла все поглубже и поглубже впивается в тело. Одну такую татуировку могут делать несколько дней. Зато благовидно. На Сиберуте в племени ментавай люди глядят на вещи трезво. Когда молодая ментавайка добивается брачного возраста, она следует к местному стоматологу, который при поддержки стального серпа скалывает ей зубы. Эта малюсенькая операция обязана обеспечить девченке счастливую семейную жизнь — мужья традиционно предпочитают не конфликтовать с супругами, чья вежливая усмешка смахивает на рекламу кинофильма «Челюсти». Оральный секс на Сиберуте, надобно мыслить, штука редкая. Бразилия Насколько больше усилий приходится прилагать индейцам племени майоруна для ухода за шкурой, чем нам, знакомым со скрабами и увлажнителями. Воины обрывают плоды растения очоте и каждодневно мягко беспокоятся его красноватой мякотью о своей шкуре. Натуральная мякоть очоте предохраняет вашу шкуру от укусов комаров и тропического солнца утром до вечера. Многие малюсенькие девченки играют, как будто они кошки. С годами это у их проходит. Чего нельзя сказать о бойцах племени майоруна, которые тыщи лет прикидываются большим кошками — оцелотами и ягуарами. Для данной цели они во время ритуала инициации прокалывают себе носы и подбородки и с тех пор каждое утро вставляют в дырочки стебельки листьев. Каждое утро новейшие. В сочетании с татуировкой на щеках эти декорации делают майоруна фактически неотличимыми от ягуаров. Были даже случаи, когда их пробовали отобрать в зоопарк. Наверное. Океания Вдовой, как мы теснее удостоверились, быть травматично. Но ментавайские татуировки — это просто спа-процедуры по сопоставлению с обычаями племени дани-дугум. Там действует обычная математика — за каждого погибшего недалёкого даме отрубают по одной первой фаланге на пальцах рук. Так, в символ траура. Большой палец не трогают, чтоб сохранить трудоспособность. Сам процесс подсказывает эпизод кинофильма «Четыре комнаты». Палец кладут на древесную колоду, приставляют каменное долото и колотят сверху камнем. Отрубленную фалангу заворачивают в листья и сжигают совместно с телом погибшего родственника. В сей день дама может брать отгул. Ты теснее знаком с обычаем племени дани-дугум считать погибших родственников по пальцам. Это еще не многие. В траурные церемонии этих обитателей Новой Гвинеи посещает замешана белоснежная глина. Ею покрывают личико и прогуливаются так, пока глина не отвалится. А делает она это традиционно недельки через две-три. Хочется пожелать всем представителям дани-дугум длинных лет жизни. Читатели нередко спрашивают, как отличить замужнюю даму племени караваи от вольной. Сами караваи тоже единожды встали перед данной неувязкой. Остроумный выход был найден — опосля замужества каравайкам стали прижигать грудь и плечи раскаленными ракушками. Ракушки, будто мед банки, прикладывают к телу, опосля чего же на шкуре остаются на всю жизнь такие шрамы, что хоть какому встречному сходу светло — дама замужем. Борнео Мужчины племени даяки-каян обожают в женщинах те места, которыми они обожают. То есть уши. Иначе тяжело разъяснить рвение этих дам растянуть свои мочки до такового размера, что за их могут держаться детки в автобусе. Оттягивать мочку начинают в 3-4 года. Потом в нее вставляют фамильные бронзовые либо медные кольца. Каждая почитающая себя зрелая даяки-каянка носит в ушах по 1 кг сплава. Да, посещает, что мочка обрывается. Во избежание дамы даяков начинают свое утро с непременного массажа мочек ушей. А там теснее смотришь и ужинать… Африка Современный мир ведет ко все большей изолированности раздельно взятого индивида. Мы меньше общаемся друг с другом… Вот и племя каримаджонгов: заместо того чтоб подойти к человеку и спросить, сколько недругов ты убил в бою, есть ли у тебя муж… Нет, им проще разрезать шкуру до мяса, втереть в рану истолченную кожуру дерева и получить на выходе информативные шрамы. На левом плече мужчины — убил недруга либо даму. На правом — отличился в бою. На лбу дамы — означает, жена. На животике — замужняя. А вот так чтоб сесть и побеседовать, так чтоб по-настоящему — этого нет… Живые очевидцы Все эти фото умышленно для MAXIM были сняты знаменитыми тележурналистами Еленой Носовец и Олегом Алиевым. Они два расходуют лучшие годы собственной жизни на странствия по самым бешеным углам данной планеты и общение с нецивилизованными бешеными людьми(они даже отваживаются заходить к нам в редакцию). На счету Олега и его спутницы фактически два 10-ка документальных кинофильмов о жизни племен Океании, Крайнего Севера, Южной Америки и Африки. Источник: Журнал "MAXIM"