Доктор психологических наук Сергей Петрушин ведает, как выстроить счастливые и здоровые дела, избегая ловушек, чтоб на вопросец «Как дела в своей жизни?» уверенно отвечать «Отлично!» и, что самое основное, при всем этом не врать.
Ловушка 1. Мужчина и дама: легенда о 2-ух половинках
Существует довольно распространенный миф, идущий от древнегреческого философа Платона, который гласит, что мужчина и дама — это две половинки 1-го целого. Отсюда возникает вывод, что они вначале неидеальные существа. Если они не обретают себе пару, то так и остаются неполноценными. Такой миф сформировывает в человеке принуждённую необходимость поиска напарника. Хочешь либо не желаешь, но чтоб быть счастливым по жизни, необходимо отыскать себе напарника, в одиночку быть счастливым не выйдет. Получается таковая математика: каждый представляет собой 50 процентов, а при сложении выходит 100. Но все, что создается от «недостатка», имеет малюсенько ценности и порождает не вольные дела, а всего лишь зависимость от иного жителя нашей планеты.
Мне больше нравится иной подход: мужчина и дама являются не половинками 1-го, а представляют собой два вида жителей нашей планеты. В таком случае они могут рассматриваться теснее как настоящие существа. У их возникает возможность каждому жить своей(женской либо мужской)настоящей жизнью и взаимодействовать с иным полом не как ущербные, как различные существа. Женщина — это не прибавление к мужчине. Поэтому в базе их взаимодействия лежит не слияние, а некое противостояние. В нем они не поглощают друг дружку, а остаются собой, храня свою разность. В таком случае общение мужчины и дамы приобретает нрав танца, в каком может проявиться краса их отношений. Вспомните танго: никто никому не уступает, но движение все одинаково общее!Разность мужчины и дамы содержится в их природе. Ввиду того что исходя из убеждений природы у их различное назначение, она по-разному распределила энерго ресурсы. Намного больше его получили дамы, потому что они несут ответственность за воспроизводство. Природа не любит рисковать, и потому био ресурс дамы превосходит мужской. Даже таковой обычный пример, как количество оргазмов, наглядно указывает разницу. Сколько оргазмов может испытать мужчина за один разов?Один, два. Три — это теснее великая уникальность, да не каждый разов. А сколько оргазмов может испытать дама без ущерба для здоровья?В неких источниках указывается, что их посещает несколько 10-ов. Да и средний срок жизни у дам превосходит мужской. Поэтому когда разговаривают, что дамы — слабенькие существа, это надобно осматривать в тесном контексте.
Что дотрагивается парней, то их мощное место в ином. Когда самка беременеет, то она становится уязвима перед наружней опасностью. Задача самца содержится в организации безопасного места. Поэтому у парней еще больше находится так именуемая соц энергия. Неслучайно в истории развития населения земли руководителями науки и искусства являются в главном мужчины. Очень проблемно с ходу именовать фамилии дам, которые могли быть знаменитыми философами, учеными, музыкантами. Социальный мир, в каком мы живем, создавался мужчинами и по мужским правилам.
Таким образом, у парней и дам есть свои мощные и слабенькие стороны. Женщина может отдать энергию мужчине для воплощения его жизненных планов, а мужчина способен посодействовать даме управляться с ее естественным потенциалом. В таковых отношениях никто никого не подавляет, никто ни с кем не соперничает. Принятие того, что мы различные, восоздает психологическую сохранность в отношениях. Получается, что мужчины и дамы — настоящие существа, желая и различные. Их соединение даст не попросту одно, как 50 плюс 50, а целое вдвойне: 100 плюс 100 процентов даст теснее двести. Совсем иная математика!
Ловушка 2. Мужчины и дамы: для чего же мы необходимы друг другу?
Иногда на упражнениях я спрашиваю дам, для чего же им необходимы мужчины. Или к мужчинам обращаюсь: для чего же им необходимы дамы?Такой обычный вопросец нередко вызывает сомнение. Самый нередкий ответ — для секса. Но как-то огорчительно, что наша нужность друг другу всего лишь в этом. Разница парней и дам содержится не в психологических различиях, а в том, что у их различная природа. Как я теснее отмечал ранее, мужчина и дама — это два вида жителей нашей планеты. Природе для чего-то пригодилось сделать нас различными, и это прикладывает определенный отпечаток на нашу психологию. В чем все-таки эта разница?
Для мужчины главно знать, что дама никогда не будет ему принадлежать. Она принадлежит природе, и ежели ей природа данного мира, сделанного мужчиной, не подходит, то она может уйти в иное место. На Востоке есть таковая пословица: «Женщина как птичка — прилетела, пожила и может далее улететь».
Поэтому для дамы в отношениях с мужчиной главно дифференцировать последующее. Мужчину можнож осматривать как био вид(наружность, нрав и т. д.)и как строителя определенного социально-психологического мира, в каком ей предстоит жить. Иногда это не совпадает: мужчина сам по себе даму завлекает, но жить в его мире она не способна. Эта ситуация для дамы непроста. Она как естественное, другими словами органическое, существо не сможет жить в мире, который ей не подходит. Случаи компромисса(к примеру, ради материальных критерий)приводят к различного рода соматическим расстройствам.
Женщина, являясь естественным созданием, становится дамой с момента рождения. Даже малюсенькая девченка теснее знает, как заигрывать и кокетничать. В последующем ей предстоит лишь открывать природу своей женственности. У мужчины иной путь. Поскольку мужское развивается через соц, то мужчине лишь предстоит стать мужчиной, освоить соц. Это приводит к неравномерности развития мужского и дамского. Например, дама к 20 годам во многом теснее открывает свою женственность, и ее праздничек завершается, а мужчина лишь стоит на пути развития мужественности. Выравнивание происходит поближе к сорока годам. Такое рассогласование приводит к тому, что в этом периоде, от 20 до сорока лет, появляются конфликты, связанные с данной необыкновенностью их становления. Мужчине нужен праздничек, потому что ему требуется энергия для общественного, а у дамы праздничек теснее был до 20 лет, ей нужен отдых.
Если возвратиться к вопросцу о том, для чего же мы необходимы, то ответ содержится в том, что у нас различные мощные места. Сильное место дамы — естественная сочиняющая. Ввиду того что дама отвечает за воспроизводство, запас естественной прочности у дамы во много разов больше, чем у мужчины. У парней потенциал естественной энергии намного ниже, но их мощное место содержится в структурировании, творении социальной действительности. Именно в этом мы можем дополнять и усиливать друг дружку. Мужчина начинает нормально относиться к даме, когда осмысливает, что ему не хватает стихийности, а дама к мужчине — когда осмысливает, что ей не хватает структурированности и социальной грамотности. Вот тогда они начинают дополнять друг дружку, и чем больше, тем аппетитнее будет их жизнь. Образно разговаривая, дама — воздух для мужчины, как деревья — легкие планеты. Какая рядом с мужчиной дама, таковым воздухом он и дышит.
Ловушка 3. Мой супруг — тряпка
Когда мы разговариваем о семье, то она является системой взаимосвязанных ролей супруга и супруги. Получается, что супруга, которая унижает супруга, роняет до этого всего себя. Не быть может, чтоб она была богиней, а он ничтожеством. Если дама выходит замуж за крестьянина, она становится крестьянкой, ежели за царевича — принцессой. Отсюда главный вывод: ежели дама желает быть богиней, то для нее супруг обязан быть всевышним. Как произнесла одна разумная дама: «Женщина обязана подымать мужчину». Или иная схожая фраза: «Мужчина хорош для дамы, ежели он хорош сам для себя». То есть ежели дама будет поддерживать его самооценку, то она будет для этого мужчины самой благовидной, самой превосходной, самой дорогой.
Но таковой подход сходу вызывает противодействие со стороны дам: «А почему это я перед ним буду унижаться?» То есть существует миф о том, что ежели дама поднимает мужчину, то это для нее унизительно. Унижение вероятно лишь посреди одинаковых, посреди собственных. Например, дворянина мог унизить лишь иной дворянин, но не крестьянин. От него дворянин унижение не примет. Или метафора из животного мира — как может лиса унизиться перед волком?Она может унизиться лишь перед лисами, перед своими. Мужчина способен унизиться лишь перед иными мужчинами. А даму может унизить иная дама. Но дама по отношению к мужчинам не быть может выше, ниже либо на одинаковых. Мы не одинаковые, мы различные. Речь следует не о равноправии, а о «разноправии».
Но на практике неурядица существует сплошь и рядом. Например, одно(как указывает практика — сложное)задание, которое я задавал дамам на собственных тренингах — сказать комплимент мужчине. Кстати, также и напротив, желая это не так тяжело. Женщины разговаривают: «Ты примечательно выглядишь, у тебя благовидная рубаха, ты разумный, мощный и т. д.». Для дам дивно, что опосля таковых комплиментов мужчины начинают напрягаться. Ответ обычный: в данном случае был не комплимент, а оценка. А неважно какая оценка несет опасность, потому что человек, который нам поставил непревзойденно, в последующий разов может поставить двойку. Кроме того, оценка непрерывно подразумевает некое преимущество. Отсюда у парней на такие дамские «приятные» слова способно появиться чувство угрозы, и они замирают как бронзовые монументы: «Лучше ничего больше не делать, по другому можнож попортить превосходное впечатление».
Но в чем специфика комплимента мужчине?У меня есть одна догадка на этот счет, которую я доказать пока не могу. Гипотеза такая: в комплименте мужчине обязано находиться «самоунижение», а в мужском комплименте для дамы — «возвышение» над ней. Если мужчине сказать: «Ты посильнее меня», то это ему будет, быстрее всего, приятно. Да и самой даме тоже можнож расслабиться. Но ежели мужчина произнесет даме, что она посильнее его?Думаю, эффект будет противоположный — навряд ли даме понравится таковой комплимент. Более пригодным будет: «Ты у меня таковая хрупкая и ранимая».
Ловушка 4. Ты не мужчина(не дама)!
Бывают случаи, когда дамы разговаривают мужчинам, что те не подходят их представлениям о мужском поведении. Для парней такое посещает болезненно, и услышав, что они «не мужчины», они сходу же начинают подтверждать обратное. То же самое происходит и со стороны дам, которых мужчины корят в неимении женственности. Женщин нередко ранят упреки, они дуются и стараются подстраиваться под мужские требования.
Хотя, ежели вдуматься, неурядица здесь полнейшая. Прежде чем указывать собственному партнеру, что ложно в этом месте, ответьте, пожалуйста, положа руку на сердечко: «А что вы точно понимаете про противоположный пол?». Когда я задаю таковой вопросец, выясняется, что мужчины и дамы фактически ничего друг о приятеле не знают!
Общеизвестный факт: мужчине тяжело понять даму. Но и дамы в сходственном не преуспевают!Наши миры куда посильнее различаются друг от друга, чем нам кажется. У каждого есть лишь некие представления по предлогу противоположного пола, имеющие чрезвычайно маленькое отношение к действительности. Насколько мы точно знаем про собственный пол, так мы не убеждены по предлогу противоположного. Мы мыслим что-то про их, но как наши представления подходят действительности — непрерывно великий вопросец. Например, ежели бы мужчина скрыто оказался очевидцем чисто дамского разговора, то, мыслю, он был бы чрезвычайно удивлен. Между собой дамы общаются совершенно по другому, чем с мужчинами. Оказывается, они тоже обговаривают и фигуру парней, их «ножки» и т. д.
Чтобы понять нашу разницу, ее надобно умышленно учить. Я собираю образцы таковых различий. Вот, к примеру, одно из их. Если дама придет на вечеринку в эксклюзивном наряде и увидит там иную в точно таковой же одежде, то она, быстрее всего, расстроится. А ежели мужчина встретит иного, одетого так же, как и он, то меж ними может появиться даже обоюдная симпатия. «У тебя таковой же костюмчик, как и у меня. Здорово!Пойдем, опьянеем благодаря чему поводу». Такие различные реакции соединены с тем, что дам в природе больше, чем парней, и они неосознанно устремляются к конкуренции, в том числе — к непохожести. А парней меньше, потому им свойственно рвение к солидарности.
Когда вы, мужчины, слышите от дам слова: «Ты не мужчина», пробуйте ненавязчиво поинтересоваться, откуда она знает, как обязан вести себя мужчина?Она разве сама мужчина?То же правосудно и для дам при мужских упреках в изъяне женственности. Мы малюсенько что знаем друг про друга!Вот мужчина мужчине может сказать: «Ты не мужчина!» и будет прав, потому что о мужественности он все таки кое-что знает. То же самое, когда дама разговаривает иной даме по предлогу ее женственности.
Поэтому неразумно дуться на критические слова жителей нашей планеты иного пола в адресок наших естественных проявлений. Это не беспристрастная информация, а всего лишь версии и фантазии. И уж совершенно ложно соглашаться и подстраиваться под такие полуфантастические представления. В таком случае заместо настоящей мужественности либо женственности будет некоторая ролевая оболочка. Такую искусственную маску я условно именую «ложный мужчина» либо «ложная женщина». Ее происхождение прерывает нашу связь со своей природой. Если мы принимаем замечания по предлогу нашей природности как подабающее, то здесь раскрывается простор для разнородных манипуляций со стороны «любящего» жителя нашей планеты: сейчас он и далее будет извещать, какими нам быть как мужчина(либо как дама).
Ловушка 5. Для развития дамского нужен мужчина(и напротив)
Одно из распространенных представлений о развитии женственности таково: для этого непременно нужен мужчина. Часто приходится слышать от дам, что с мужчинами занимательно, а вот в дамских компаниях скучновато. Но ежели принимается мысль, что мужчины и дамы суть два вида жителей нашей планеты, то это представление ложно. На самом деле развитие дамского вероятно лишь в женском пространстве, а мужского — в мужском. В пространстве противоположного пола мы способны проявлять лишь то, что было накоплено в «своем». Разве может превосходно себя ощущать дама, когда она одна в мужском мире?! Уход от своей природы(женской либо мужской)и восоздает дела зависимости от иного пола.
Модель отношений, при которой дама не уходит от «женского», но сходу может общаться с мужчинами, чрезвычайно продуктивна. Перед ней мужчина, но за ее спиной не пустота, а женское место, которое является необыкновенной опорой. Если мужчина уйдет, то она не упадет, ей есть на что опереться. Отсюда выходит: чтоб удачно общаться с иным полом, надобно поначалу принять свою природу. При этом опорой для сохранения мужественности либо женственности обязан быть не человек противоположного пола, а собственная природа.
Ловушка 6. Настоящего мужчину непрерывно восоздает женщина
Отсюда главный вывод, познание которого может предотвратить много заморочек в становлении мужчины и дамы. Он гласит: воспитать мужчину может лишь мужчина, а даму — лишь дама. Если мужчину воспитывает дама, то она будет действовать сообразно своим представлениям о мужчинах. А каковой образцовый мужчина в женском представлении?Тот, который комфортен!Мягкий, ласковый, разумеющий женскую природу, берущий на себя все тяготы ее жизни и т. д. Все подлинно мужское будет оцениваться как грубость, хулиганство, бесчувственность. Поэтому в итоге дамского воспитания растёт мужчина, удачный для дамы, так именуемый дамский угодник. Это тип мужчины с подавленной естественной мужественностью, направленный заместо этого на ублажение дамских по-требностей, женской фантазии о «настоящем мужчине». У него за данной маской «настоящего мужчины» непрерывно будут прятаться неуверенность и внутренний стыд за свою мужскую природу. Опора на материнскую оценку себя как мужчины будет в последующем творить зависимость от иных дам.
То же правосудно и для воспитания девченки папой. Чего желает папа от дочки?Чтобы она была мощная, неустрашимая, разумная. Вертеться у зеркала, заниматься нарядами и косметикой — это все несерьезно с его точки зрения. В итоге растёт храбрая дама, которая посреди парней — «свой парень». Ей посреди их уютно, но с реализацией себя как дамы у нее могут появиться трудности.
Воспитание мужчины в женском пространстве приводит к появлению роли маменькиного сынка, а дамы в мужском — папиной дочки. Как ни дивно, их неувязка содержится в излишней самодостаточности. У маменькиного сынка много дамского, потому для него дамы не являются ценными. У папиной дочки много мужского, потому к мужчинам она относится потребительски. Отсюда неуважение таковых жителей нашей планеты к противоположному полу, потому что у их самих хватает их свойств.
Чаще всего мамин отпрыск опасается отца, а папина дочка находится в трудных отношениях с матерью. Выход в том, чтоб мужчине психологически отступить от матери и возвратиться к отцу, а девченке — к маме. Пока у нас нет эмоционального принятия родителя собственного пола, нам тяжело принять свою природу, потому собственное развитие чрезвычайно проблемно.
Ловушка 7. Настоящая дама, истинный мужчина!
Размытость понятий — примета нашего медли — коснулась и таковых стародавних, как мужчина и дама. В бывшие века таковой трудности не было. Все больше и больше жителей нашей планеты становится обеспокоенными по предлогу соответствия собственному полу. Женщины начинают критически расценивать свою женственность, расстраиваются, когда их именуют мужчиной в юбке. Мужчины тоже проявляют сомнения в своей мужественности, самое ужасное оскорбление для их: «Ты как баба». Появляются особые курсы и тренинги, творцы которых обещают нам стать «настоящими» мужчинами и дамами.
Думаю, что неурядица здесь появилась из-за смешения психологических и естественных критериев. Если есть «настоящие» мужчины(дамы), значит, есть и ненастоящие, но как в этом разобраться?Психологические версии(мужчина обязан быть мощным, а дама слабенькой и т. д.)как разов и сформировывают комплекс неполноценности по предлогу собственного пола. Отчасти истоки замены естественных критериев психологическими имеют глубинную базу, идущую из юношества.
Мы рождаемся различными телесно, кто-то в женском теле, а кто-то в мужском, но это не приводит автоматом к формированию дамского либо мужского самосознания. Уподобление себя какому-либо полу начинает формироваться в самом ранешном возрасте. Одним из первых удивлений малыша при познании мира является факт разделения по полу: «Почему одни — мальчишки, а иные — девченки?» Только у мальчиков и девченок далее все развивается по-разному. Не зная подлинных обстоятельств, детки творят свои инфантильные теории благодаря чему предлогу.
Теория мальчиков в том, что вначале все мальчишки, но некие плохо себя водили — и их за это сделали девченками. Тем наиболее что взрослые нередко подтверждают этот ужас, пугая, что гениталии «отвалятся» либо их «отрежут», ежели мальчик будет ними манипулировать. Когда мальчик 1-ый разов видит гениталии девченки, то его опасение получает приятное доказательство. Как произнес один мальчик: «Бедная, за что все-таки тебя так?!» Эта мысль сформировывает так именуемый комплекс кастрации. Впоследствии мужчина с таковым комплексом испытывает бессознательный ужас, что его могут «сделать девочкой» и он обязан непрерывно подтверждать свою мужественность. Теория девченок также строится на том, что все были мальчишками, но некие стали мальчишками ранее, а иные станут позже, просто у их еще не подросло, «все еще впереди». В последующем дамы с таковым комплексом невольно чувствуют себя не совершенно полноценным мальчуганом. В итоге чего же они непрерывно соперничают с мужчинами, пытаясь доказать, что они не ужаснее. Если их слушать, то выходит, что они и есть фактически истинные мужчины.
Чтобы внести ясность в вопросец истинных парней и дам, надобно от инфантильной теории перейти к наиболее реалистической. Суть ее в том, что данная категория является не психологической, а естественной. Отсюда могу открыть «большой» секрет, что все мужчины — истинные!И все дамы тоже!
Чтобы иметь четкую позицию в осознании себя, главно держать в голове, что ипостась мужчины либо дамы — это факт рождения и в течение жизни не изменяется. А что дотрагивается поведения, то это разговаривает о широте спектра мужского и дамского в человеке. Сам спектр зависит от той культуры, в какой он живет. Например, в нашей культуре «мужчины не плачут», а в восточных странах мужские слезы являются нормой. Поэтому могу успокоить всех, кто беспокоится по предлогу того, что они «ненастоящие»: дама с мощным нравом все одинаково остается истинней дамой, так же как и ранимый и чувствительный мужчина не становится дамой.
Ловушка 8. Женственность ради самой себя
Заботиться о своей женственности можнож по-разному. Например, дама занимается собой: делает необыкновенную прическу, мейкап, прогуливается женственной походкой, носит женственную одежду. Смотрит на себя в зеркало, любуется. Вроде все как надеется, лишь почему-либо одинока и с мужчинами нет контакта. Это неслучайно, потому что в этом случае все внимание дамы уходит лишь на наружную сторону ее поведения, доходя до уровня «боевой раскраски». Такой подход я именую творением маски женственности, а неважно какая маска служит охраной и препятствует контакту и близости.
Приходит сопоставление с мужчиной, который захотел бы притвориться дамой. Для этого он стал бы надевать маску женственности. Что бы он стал делать?Конечно, поначалу оделся «женственно», употреблял косметику, отработал походку и манеры поведения, глас, сделал бы себе прическу. Не на это ли расходуют время фактически все дамы в надежде стать женственнее?Идеальная путана — это переодетый мужчина, он лучше всякой дамы знает, как заинтриговать и возбудить иного мужчину. В этом различие сексапильности и сексапильности — заключительнее является проявлением маски женственности. Женщина прячется за маской сексапильности, комплименты со стороны успокаивают ее тревожность и ужас разоблачения. И, как неважно какая маска, это уход, охрана от отношений с мужчинами.
Излишняя озабоченность и рвение смотреться женственной может укрывать внутреннюю мужественность. И напротив, очень храбрым поведением, типа мачо, мужчина подавляет в себе опасное для его самооценки внутреннее женское.
Но надобно держать в голове, что природа почему-либо создала два хороших друг от друга вида жителей нашей планеты. Поэтому в собственном общении мужчина и дама появляются до этого всего через взаимосвязанные роли. Если бы не было парней, то не было бы и дам. Если бы был один пол, то все стали бы просто схожими особями. Мужское и женское возникает конкретно из-за разделенности. Поэтому ступень женственности разумно определять не совершенно лишь через себя, а через поведение окружающих парней. Если в пребывании девушки окружающие мужчины подтягиваются и начинают вести себя наиболее храбро, то она точно дама. А ежели они стают подавленными и забитыми либо водят себя с ней по-свойски, то значит, в ней проявляется мужское, даже ежели она в популярной одежде и с превосходным макияжем.
Получается, что человек 1-го пола является вроде бы зеркалом для иного. Зеркало для дамы — это мужчина, и напротив. Поэтому развитие женственности содержится не совершенно лишь во наружности, но и во внимании на состояние парней. Также и мужественность может проявляться в том, способна ли дама дозволить рядом с мужчиной проявить свое женское.
Ловушка 9. Сумасшедшая ревность
Одна из обстоятельств ревности связана с необыкновенностями мышления ревнующего, необыкновенностями его логики. Логику в самых общих ее чертах можнож подразделить на беспристрастную и субъективную. Объективная логика — это логика фактов. Мы делаем вывод, выстраивая некие факты в предопределенной последовательности. В итоге этого выстраивания картина действия становится явной. Простой пример применения беспристрастной логики можнож найти в деятельности следователя. Он по разрозненным фактам воссоздает логику совершения правонарушения и обретает причину.
Отличие субъективной логики в том, что выводы делаются на базе какого-то единственного факта. Отталкиваясь от него, человек достраивает действия в своей субъективной действительности, в виртуальном пространстве, проще разговаривая, выдумывает. Траектория идеи быть может абсолютно непредсказуемая. В последнем случае это чокнутый, который пренебрегает действительность.
Чем нам может посодействовать мысль о 2-ух логиках?Ошибки в переговорах появляются в том случае, когда мы принимаем решения, основываясь не на беспристрастной логике, а на субъективной. Например, супруг в неимение супруги прочел присланное ей СМС: «Привет, как здоровье?» На единственном факте он сделал сходу три вывода: «Во-первых, СМС без подписи, значит, прислал кто-то превосходно знакомый моей супруге. Во-вторых, создатель СМС увлекается здоровьем, значит, он ей недалёк. В-третьих, СМС пришло в выходные, выходит, что их дела нерабочие, личные». Муж начал мыслить про это СМС, в итоге у него приступ ревности. Когда супруга возвратилась, он был в ярости!Он даже не стал слушать ее изъяснения. Зачем?Ему и так все светло. Хотя в действительности у супруги ситуация была довольно безопасная. СМС прислал сотрудник, с которым она ездила в командировку. Он сопровождал ее на поезд и увидел, что она простыла.
Таким образом, есть факты, а есть приписывание факту определенного смысла. Тогда все факты стают «не просто» фактами, а полны различного значения. Например, опоздание — это не попросту опоздание, а неуважение ко мне. СМС — не попросту текст, а истинная измена!В итоге субъективной логики у жителя нашей планеты проявляется неадекватное реагирование на происходящие факты. С данной точки зрения предпосылкой невротических состояний является приписывание фактам неких значений, которые неочевидны, нелогичны, произвольны.
К раскаянию, почаще всего, когда люди узнают дела, они обмениваются теснее готовыми интерпретациями(к примеру: «Ты меня не уважаешь» и т. д.). Мало того что они не извещают, на основании какого факта изготовлены эти выводы, так еще сами выводы довольно произвольны. На одном факте(к примеру, поздний приход супруга домой)супруга в состоянии сделать громадное количество умозаключений: «Ты был вечерком не один», «Тебе на меня наплевать», «Я тебе неинтересна» и т. д.
Уязвимое место субъективной логики в том, что эти выводы пристрастны и соединены не с поведением иного жителя нашей планеты, а с своими ущемленными нуждами. Если у жителя нашей планеты снижена самооценка, то, окончательно, он будет склонен истолковывать поступки напарника как «ты меня не любишь», ужас отвержения будет преломляться в ревность, подавленная злоба проявится в нареканиях в безжалостности и бесчувствии.
В итоге начинают возникать трудности в разговоре, потому что супруга сейчас разговаривает не о позднем приходе(другими словами обговаривать поведение, которое не устраивает), а о собственных случайных выводах по предлогу эмоциональной сочиняющей взаимоотношений. В таком случае разговор строится на зыбком уровне позиционной борьбы.
Ловушка 10. Давай расстанемся грамотно
Многие грезят о постоянной любви, но в жизни любовь почаще всего окончательна. Любовные дела — не статичный объект, они подвержены изменениям. Они зарождаются, усиливаются, развиваются, а позже могут окончиться. По предлогу любви тяжело что-либо гарантировать, время от времени расставания не недопустить. Но так нередко конкретно в период расставания люди умудряются причинять друг другу много боли, необыкновенно ежели один из партнеров желает продолжать дела, а иной теснее нет. Нам дивно, что ранее все было превосходно, а вот сейчас обязано окончиться. Мы протестуем, дерёмся, доказываем, подкупаем, шантажируем(наказанием либо своим мучением). В итоге любящие когда-то люди расстаются недругами.
Поэтому главно знать не совершенно лишь то, как творить дела, но так же и то, как их заканчивать. Если кратко, то грамотное расставание обязано исполняться с любовью. К раскаянию, на практике при расставании люди не благодарят за прошедшее(за то, что было превосходного), а расстраиваются по предлогу грядущего(того превосходного, что могло бы еще быть). То есть заместо оценки настоящего вклада иного жителя нашей планеты мы злимся на него за неимение мистического. Ведем себя так, будто мы что-то утрачиваем либо у нас что-то отбирают. Получается феномен: чем больше мы даровали превосходного друг другу, тем больше будем расстраиваться при расставании. То есть чем лучше у нас было, тем ужаснее будет позже. Это все одинаково, что я, к примеру, сейчас отыскал на улице тыщу рублей, но не найдя на последующий день таковой же суммы, стану расстраиваться. Так же и в жизни: ежели нам даруют что-то превосходное, это совершенно не значит, что сейчас человек нам обязан даровать непрерывно.
Таким образом, обижаясь на напарника при разлуке, мы делаем чрезвычайно великую ошибку. Мы вроде бы перечеркиваем все, что было у нас положительного. Но ежели разговаривать о богатстве жизни, то это поначалу наши переживания счастья, радости, любви. То, что может надолго оставаться в нашей душе и подсоблять за счет благих воспоминаний выдерживать возникающие время от времени тяготы жизни. Это как банк, к которому мы можем обращаться в хоть какое время суток, который никто не может ограбить. Кроме нас самих!Обесценивание прошедшего сопоставимо с девальвацией, когда сгорают валютные вклады. Счастливый человек не тот, кто желает большего, а тот, кто довольствуется тому, что есть. Кроме этого ежели в отношениях есть незавершенность(обида, злоба и т. д.), то она переносится на последующего напарника. Причина расставания обязана быть лишь одна — ваше желание, вы не желаете далее быть общо. Если мы расстаемся с обидой, то иной находится сейчас в позиции должника, он обязан восполнить нашу обиду. Но с ним мы теснее расстались. Обида есть, а жителя нашей планеты рядом теснее нет. В таком случае незавершенность отношений переносится и накладывается на последующие. Поэтому прошлые дела, ежели они не завершены, а просто разорваны, влияют на все последующие.