Основные запросы в поисковых системах, по которым переходят на наш сайт: «Сноб», «snob» и «Холина». Поэтому полный зал на лекции Холиной «Что мешает в сексе?», которую она прочла в рамках проекта «Сноб. Диалоги», был предсказуем. Слушатели разобрались в том, что делать, ежели секса не охото, и узнали, о чем же не желает разговаривать вслух даже Арина ХолинаНа лекции дам и парней было практически поровну, вопреки расхожему воззрению, что заключительные не обожают прилюдно обговаривать секс. Чтобы придти на публичную дискуссию о сексе, надобно быть человеком неустрашимым: мы привыкли к ширме веба и к тому, что половую жизнь на публике обговаривают лишь у Малахова.Ключевые послания- Не так издавна целибат был распространен на бытовом уровне, и мы не можем так просто пренебрегать о этом. Это находится в нашей культуре - не хочу обидеть религию, но она оставила мощный отпечаток в правилах жизни, дотрагивающихся секса: секс обязан быть по любви, он обязан быть в браке, он не обязан быть чрезмерным. Даже ежели человек вырос не в религиозной семье и никто ему не разговаривает, что секс - это плохо, до него никто не доносит мысль о том, что секс - это чрезвычайно превосходно. Мы принимаем все эти установки, и они всю жизнь действуют на нас.- Сейчас юные люди могут безмятежно встречаться и заниматься сексом до брака, и даже рождать деток до вступления в брак. Буквально 30 годов назад такое хоть и посещало, но или пряталось, или осуждалось; неважно какая дама, ежели она с кем-то встречалась, старалась приманить собственного ставленника в законный брак, и это давало повод для манипуляций мужчиной в сексе. Секс, таковым образом, из занятия для наслаждения преобразовывался в инструмент, с поддержкою которого люди устраивали свою жизнь. Это отвлекало от того, что секс - одно из самых веселых занятий жителя нашей планеты, не требующих сверхусилий и издержек. Установка была таковая: ежели люди встречаются, то секс меж ими принуждает их мыслить о продвижении в сторону отношений, которые мы именуем суровыми, другими словами к творению семьи.- Люди в отношениях движутся по так накатанным рельсам, что секс становится в их чем-то вторичным. У нас есть установка на романтическую любовь, и двое, стоит им увлечься друг ином, начинают сопоставлять происходящее меж ими с историями, описанными в книгах, с тем, что ведали им предки или демонстрировали в кино, сопоставляют и пробуют эти впитанные познания натянуть на себя. Мы так поддаемся воздействию этих шаблонов, что романтические чувства вытесняют жажду сексапильных удовольствий, нам кажется, что у нас все великолепно. Но когда проходит новизна и романтика следует на спад, практически все обнаруживают, что сексапильная жизнь с данным партнером их не особо устраивает. Они начинают глядеть по граням, заглядываться и обвинять себя в этом. Чувство вины крепко соединено с нашей сексуальностью.- Если в паре один человек желает таковой сексапильной активности, которая не нравится иному, означает, они не подходят друг другу. Но они не осмысливают, что им совместно не чрезвычайно превосходно, отвлекаясь на амурную романтику, которую возделывают все литературно-кинематографические и бытовые штампы. И начинаются измены. Измена - обветшавшее слово, которое подразумевает, что секс с партнером вне брака разрушает дела, а означает, человеку стоит подавлять свои желания. Выходит, что повредить теплые дела и дружбу меж людьми может не какая-то драматичная вещь вроде проигрыша в казино всех средств, отложенных на образование деток, а всего лишь секс с иным человеком. Хотя на данный момент можнож созидать, сколько пар отыскивает секс-партнеров или иные пары, прогуливается в секс-клубы и мыслит о этом. Все разговаривает о том, что человек не так склонен к моногамии.- Религии выгодно табуировать секс. Чем больше человек неудовлетворен своей интимной жизнью, тем наиболее невротичен, и тем легче им манипулировать. Любая диктатура и хоть какой тоталитарный строй сначала устремляются подавить в человеке сексуальность. Когда в нацистской Германии сжигали книжки, первой сожгли библиотеку Института сексологии - труды, в каких исследовалась сексуальность вообщем и гомосексуальность а именно. После этого появилась масса сексапильных табу, чтоб человек сублимировал свое сексапильное желание в труде на благо отчизны, к примеру.- Сейчас в Германии распространена культура вольного тела, человек может безмятежно придти обнаженным на общий пляж. В Дании и Финляндии это явление не имеет специального наименования, но там практикуют то же самое, как знаменито, финские бани общие, для всех полов и возрастов. Когда я в первый раз попала в общую сауну в германском
спортклубе, у меня не было шока. Потому что люди водили себя безусловно природно и непринужденно, неловкости не возникает. У нас же созерцание чужих обнаженных половых органов на пляже характеризуется словом «противно», и это омерзение косвенно свидетельствует о омерзении к сексу вообщем.- Если ты плохо относишься к собственному телу, ты невольно информируешь всех о неприятии своей сексапильности. Если ты себе нравишься, ты даешь установку иным людям выискать тебя симпатичным. Если же ты глядишь на себя в зеркало и мыслишь: «Какая гадость!» - можнож ли разговаривать о сексапильной реализации?Знания о сексе мы черпаем урывками и кусочками, и часто мыслим, что обязаны подходить увиденному и написанному, чтоб все было как в эротическом кино. А ежели разумеем, что никак не подходим, начинаем стыдиться. Секс и стеснение - вещи несопоставимые.Автор - Арина Холина