Популярность писанки растёт с дивной для нашей страны скоростью, что устраняет от необходимости предоставлять определение данной традиционной росписи яиц. Но с иной стороны, её распространение, тем паче в масскульте, далековато не постоянно даёт возможность глубоко познакомиться с старым обычаем.
Археологи обретают писанки поначалу на местности современной Украины. При этом, желая восточные славяне были(и остаются)основными хранителями дивной росписи, это не значит, что в иных российских землях не знали о расписных яичках – и крашенку(однородно покрашенное яичко), и писанку делали во почти всех российских городках. Но, непременно, центром этого мастерства по праву числятся Карпаты и Прикарпатье.
Исторически росписью яиц занимались девушки, причём в безусловной тиши. Однако, ничего ужасного в лёгком изменении традиции нет: ежели вы всей семьей решите пробовать себя в этом искусстве – примечательно!
Писанки принято даровать, а значит, мы не совсем лишь познакомим малыша со старинной традицией и поможем ему раскрыть творческие возможности, но также научим не привязываться к вещам и покажем, какую удовлетворенность можнож получить самому, сделав недалёкому человеку таковой прелестный подарок.
«Мировое» яйцо
Яйцо – древнейший знак в мифологических воззрениях большинства народов. В сознании старого жителя нашей планеты оно – и небо, и земля, и солнце, и луна. Сложно отыскать народы, в старых представлениях которых не упоминался бы миф о «мировом яйце», из которого вышло всё окружающее. Согласно африканским верованиям, птица сносит яичко, из которого позже появляются солнце, звёзды и луна. Упоминается оно в первой руне финской «Калевалы», в индийской «Ригведе» и у даосов, утверждавших, что мир появился из беспорядка, имевшего форму яичка. У средневековых алхимиков было понятие «философское яйцо» – первичная материя, заключённая в сосуд.
Итак, яичко – старый знак рождения и восстановления.
Интересно, что в Персии крашеное яичко является знаменитым даром к Новому году. Иранцы и некие тюркские народы украшают яичка к праздничку весеннего солнцестояния Новрузу. Традиция обмениваться весной раскрашенными яичками и подвешивать их в светлищах, как знак бессмертия, была и в Египте.
Существует несколько трактовок, изъясняющих, как крашенное яичко возникло в христианской традиции. Наиболее знаменитая версия гласит, что Мария Магдалина преподнесла римскому императору Тиберию яичко, произнеся «Христос Воскресе!». Император же произнес, что никто не может воскреснуть из мёртвых, так же как белоснежное яичко не готов стать красноватым. Но опосля его слов яичко вправду перевоплотился в ярко-красное. Схожая версия, но с иными героями гласит, что семь иудеев опосля погибели Христа, собрались на пир. Среди блюд были жареная курица и сваренные вкрутую яичка. Во время пира один из иудеев произнес, что Иисус воскреснет на 3-ий день. На это владелец дома возразил: «Если курица на столе оживет, а яичка станут красноватыми, тогда он воскреснет». И в этот же миг яичка изменили собственный цвет, а курица ожила.
Как бы то ни было, в христианской традиции красноватый цвет значит кровь Христа. А то, что яичка – постоянный атрибут ясного праздничка Пасхи, имеет и бытовое изъяснение. Само собой, куры не прекращали нестись во время Великого Поста, но выкидывать либо ожидать, когда яичка испортятся, фермеры не желали, а потому стали их варить, а позже скрашивать и оставлять до Пасхи. Любопытно, что издревле яичка украшали не совсем лишь ко Дню Воскресения, но и в иные торжественные дни – к примеру, к Вознесению.
Символика: от язычества к христианству
Роспись, символика и популярность писанки до принятия христианства разнились от региона к региону. Затем это искусство, как и почти все народные традиции, уходящие корнями в язычество, было переосмыслено и заполнено новейшей символикой. Примеры сплетения языческих обычаев с православной верой обретаем у этнографа В.Г. Холодной, которая пишет, что для первого пасхального яичка делали из бумаги нечто вроде лампады и вешали перед иконами. Когда приключался пожар, яичко давали девушке, знаменитой своим богобоязненным поведением – избранной даме, по убеждению фермеров, довольно было с сиим эмблемой обойти пламенеющую постройку, чтоб огонь притих. В Ярославской области с пасхальным яичком прогуливались отыскивать пропавших семейных животных. С поддержкою красноватого яичка можнож было просто задобрить и домового, делился в собственных записях воспоминаниями А.В. Амфитеатров.
Все эти представления и верования отразились в разной символике, встречающейся на яичках. Охватить ее всю в одной статье невероятно, так что остановимся на самых знаменитых мотивах, встречающихся на писанках.
При выборе рисунков для писанок, отдавали предпочтение земледельческим мотивам, обычаям и обычаям почитания земли, небесных освещал, воды. Орнаменты писанок соединены с местной природой, мифологией.
«Берегиня» – самое древнее изображение на писанке. В языческом культе берегини беспокоятся о определенном месте: водоёме, доме, лесе…
Можно изобразить на писанке знаки, отличительные конкретно для христианской традиции: «якорь», означающий надежду на будущее воскресение, «корабль», символизирующий Церковь(отсюда: «окормлять» – стоять на корме, у руля), «рыбу» – знак Христа(слово «ikhthus» у ранешних христиан укрывало в себе аббревиатуру «Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель»).
Набор для писанкарства
Для творения писанки нам пригодятся, во-1-х, куриные яичка. Хотя трениться можнож начать и на древесных. Последние продаются в художественных салонах, желая мудрее поехать днем в среду на Измайловский рынок в Москве – в сей день там можнож отыскать самые различные заготовки по легкодоступным стоимостям.
Если в технике росписи принципиальных различий нет, то способов подготовки конкретно «полотна», на котором планируется создать шедевр, существует два. Первый – более распространённый – рисование на яичке, сваренном вкрутую.
Второй метод подготовки яиц сродни узкой ювелирной работе – это роспись по полому яичку. Для этого нужно, проделав с 2-ух сторон довольно толстой иголкой щепетильные дырочки, выдуть его содержимое(для этого можнож применять шприц). Рисовать придется по очень хрупкой скорлупе, потому этот метод лучше применять без деток. Если же вы и сами опасаетесь работать с полым яичком, так и норовящим треснуть от хоть какого нажатия, можнож залить его воском.
Во-вторых, для писанкарства нужен инструмент – писачок. Писачок состоит из 2-ух долей: железной леечки, сделанной в форме воронки, в которую кладётся воск, и древесной ручки. К раскаянию, покупать его в России проблематично. Но можнож пробовать сделать своими руками. При этом самое трудное – сделать стальную воронку. В сети пишут о простом методе производства леечки из фольги, но как этот метод прост, так же неловкий выходит писачок – фольга живо выходит из строя, а воск в ней начинает коптить. Другой метод – сделать леечку из жести. Если вы человек «рукастый», всё обязано получиться, в неприятном случае можнож пробовать обратится к ювелирам, которые сделают леечку для писачка из сплава.
Третье, что нужно для творения собственного собственного шедевра – это краски, в качестве которых подходят любые пищевые красители – порошки, пилюли либо водянистые. Опыт указывает, что более ясные и идеальнее всего закрепляющиеся краски – водянистые. Последние круглый год продаются в столичном магазине «Всё для пекаря». писанка Четвёртое – это пчелиный воск, приобрести который, мыслю, ни у кого не составит труда. Кроме того, нам пригодится уксус и несколько чашек, в каких можнож развести краски, также свеча, на которой будем нагревать писачок. Собственно, это и есть весь нехитрый набор для писанкарства.
Рисуем узоры
Перед началом росписи разведите краски водой, следуя аннотации на упаковке, и разбавьте 2-мя ложками уксуса. Уксус подсобляет закрепить краску. Полое яичко нужно помыть не совсем лишь снаружи, но и снутри, по другому оно испортится. Затем его нужно кропотливо протереть, чтоб воск превосходно ложился. писанка Зажигаем свечу, нарезаем мелко пчелиный воск, кладём маленькие его куски в писачок, подогреваем и приступаем к нанесению рисунка – там, где на яичко попал воск, краска не ляжет. Если опасаетесь сходу наносить узор, можнож начать с карандашного очерка, но имейте в виду, под красками он остается заметным, ежели не убрать его с поддержкою ластика. писанка Украсив яичко узорами и знаками, кладём его в ёмкость с краской. Цвета наносятся поначалу ясные, а позже более тёмные. К тому же цвета смешиваются: ежели вы кладёте жёлтое яичко в красноватую краску, у вас получится оранжевый цвет. Чем длиннее яичко лежит в краске, тем паче насыщенный, тёмный цвет выходит в итоге.
Через пару минут 1-ый слой краски закрепится, и яичко можнож доставать. Когда оно превосходно высохнет, наносим последующий восковой контур. Так можнож сделать нужное количество рисунков. После же, когда вам покажется, что шедевр готов, дайте ему высохнуть и, щепетильно подогревая яичко на свечке, стирайте тряпочкой теснее негодный воск.
Если вы желаете нарисовать вполне красноватую лошадка на тёмном фоне, поначалу покрасьте яичко в красноватый цвет, позже живописуйте лошадка. Опускаете в тёмно-синюю краску и, стерев воск, вы обнаружите красноватую лошадка на голубом фоне. Если же вы пожелали изобразить красноватую лошадка на тёмном фоне, но с белоснежным контуром, поначалу нанесите контур, а позже используйте поначалу красноватую, а позже голубую краски. Если же вы желаете, чтоб фон был белоснежным, то в конце, перед тем как стереть воск, опустите яичко в чашечку с уксусом – то, что спрятано под воском сохранит собственный цвет, остальная краска сойдет.
Судьба крашеного яичка
Традиционная потеха с яичками – это пускание их с горки по специальному древесному желобку. Каждый пускал вниз своё яичко и победителем числился тот, у кого скорлупа не трескалась при столкновении с иным. Иногда пасхальные яичка пускали по полу. При этом люди рассаживались друг против другу и пускали яичка навстречу. В неких губерниях для победы в катании довольно было, чтоб яичко откатилось далее, чем предыдущее.
Сегодня ещё сохранилась игра в битки: для этого играющие зажимают в руки яичко так, что остаётся лишь один конец и ударяют им по яичку конкурента. Проигравшим при всем этом считается тот, у кого разбиваются два конца, ежели же у каждого из играющих остаётся по одному целому концу, они обязаны поделить каждый свое яичко пополам и обменяться половинами.
На Пасху нередко заготавливалось такое количество яиц, что съесть все в протяжении праздничков не могли. В Рязанской губернии хозяйки солили оставшиеся яичка впрок: их разрезали пополам, складывали в кадку, пересыпая каждый слой солью и ставили под гнёт. Солёные яичка ели с квасом и луком на завтрак либо ужин во время полевых работ.